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ryurik168


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“中庸之道”的害群之马

      最近一段时间比较闲,南方多雨季节,工地时常放假,闲来无事看看社会时事和评论。发现国人的智慧普遍堪忧。各个智商都很高,各种技术都很高,挣钱手段也很高明。但就是很多人没脑子,随便想了一下原因。感觉骨子里的东西,特别是后天养成的积习,无法改。
    大家都知中国人喜讲“中庸之道”,一般人以为中庸之道是指平易近人,不标新立异,不惊世骇俗,调和折衷,不走极端而言。然此等乃通俗义,非正确义,《中庸》上说:执其两端,用其中于民。
    国人普遍认为无论何事都有两端,此两端,可以推到极处各成为一极端。在此两极端间之中间都叫做中,此一中可以有甚长之距离。所谓“中”,非折中之谓,乃指此两极端之全过程而谓之中。如言真善美,是此一极端,不真不善不美是那一极端。照中国人讲,此世界便是一真,不是伪,真伪不能对立。若论美丑,此世界是浑沌中立,既非极美,也非极丑。这就是中国人的处事之道,圆滑中庸。都不得罪。任何事情可以用辩证法和矛盾论来中和一下。得出一个非对非错的答案,就感觉这种答案是最标准的答案。一个暧昧的回答,成了标准的回答。其含义多靠听着去悟,去理解。所谓成熟之道。这种成熟的中庸之道用到了各个方面。
      中庸之道是国人永远无法开智的一道坎。民智弱,不是人们不聪明,也不是人们无法分辨是非,而是这中庸之道作祟。比如人们常说凡是不可过,凡是不可少。凡是都有两面性。凡是都是双刃剑,有好的一面必然有坏的一面。等等之类。能说出这种话的人,多半是逻辑思维混乱之人。逻辑思维混乱的根本就是对中庸之道的信仰至上。
        正常的人都知道,在现实生活中,在环境条件一定的情况,其结果必然只能出现一个。人生是选择题,只能选其一,不可能有中庸之道的结果出现。就算你老子是皇帝,结果也只能是一个一个的出现,也不会同时出现两个矛盾结果。现实的情况下,大多数情况,都不是中庸之道,相反都是所谓极端情况。可以说,现实中凡是都是极端结果,一点不为过。比如薛定谔的猫,在现实中要么死,要么活,不可能存在结果是非死非活。
      很多人非要抬杠,这属于杠精行为,杠精不讲理,也就没必要和杠精说道理。对付杠精的办法很简单,至今拍死,或者直接不理。否则无法解决杠精的无逻辑思维问题。
    这种中庸之道,在普通老百姓身上有还好说,不会产生太多的社会大问题,若将这种思想代入到上层建筑,那么就可悲了。可怜可笑的事每年都会发生,并且发生的莫名其妙,结束的也神鬼莫测。可怕情况是这种无厘头搞笑的风格在现实生活中层出不穷。 比如作为传承汉文化的朝鲜国家就是如此。
    但也有学者认为,真正的中庸之道并不是如此,而是是非分明。如今的民众所学的中庸之道不是真的中庸之道,而是阉割版的中庸之道。民众文化水平普遍浅显,告诉他们说什么就是什么,盲流盲从很严重。用了阉割版的中庸之道,依然浑然不知。还以这个阉割版中庸之道来指责原来的中庸之道,嘲笑其为盗版的中庸之道。很多学者更是顺应民意,为民意代表证明阉割版的中庸之道为正版。不过学者大多数都是混饭圈的学者,非真学者。就好像和尚里面的花和尚,一旦花和尚一念经,谁又能分清是真和尚还是花和尚呢?
          暂且不论中庸之道的真假,反正如今大多数人们已经成为了没有开智的人,且还不自知。这些人的小时候都已经开智,越大反而越不开智。确实是反向操作,很多成人认知真不如孩童的多。老子常说,返老还童,什么意思呢?其实就是让老人放下现在的固执和执念,清空脑壳,怀着婴儿般的脑子(认知方法)去重新认知世界,方才是大道的自然法则。
      换个思路去想就行了,中庸之道到底为何,难道古人们都是傻逼吗?不知道现实中不存在吗?古人智慧结晶会傻逼到这种程度吗?若真有这种傻逼的认知程度文章还会被流传下来吗?反面也只能说明,这个中庸之道是阉割版,也就是说现在很多人都不如古人智慧高。若再往前就是猿人了,现代人若不如猿人智慧高是多么可悲的事情啊。


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